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La Ilustración

Hablar de la Ilustración es lo mismo que referirse a la razón y a la fe del hombre en ella, para desentrañar todos los misterios de la vida. Con raíces en el racionalismo y empirismo, este movimiento, cuyo apogeo estuvo en el siglo XVIII, se convirtió en el motor de avances revolucionarios en la política, filosofía, arte y ciencias.


Historia Universal 2004: Nº20

La Ilustración

Páginas
  1. El fin de los dogmas
  2. Mundo Ilustrado
  3. El estallido de la ciencia
  4. Arte y economía
  5. La Ilustración al poder

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René Descartes

René Descartes

Francis Bacon

Francis Bacon.

John Locke

John Locke

Para combatir las tinieblas heredadas del oscurantismo de la Iglesia y las instituciones del llamado antiguo régimen, surgieron en Europa, a partir del siglo XVII, “las luces de la razón”.

Ahora se confiaba plenamente en la capacidad del intelecto humano, el desarrollo científico, el valor del trabajo y el culto de la amistad y de la naturaleza para construir una sociedad mejor. La religión no quedaba afuera, pero sufría un cambio: se transformaba en una religiosidad natural basada en la razón.

También los métodos de investigación cambiaron. El científico, por ejemplo, quedó estructurado de acuerdo con las ideas de dos investigadores: el inglés Francis Bacony el francés René Descartes.

Bacon estableció el método experimental como base para las investigaciones científicas, sin la teoría ni el razonamiento. Su corriente, el empirismo, fue continuada por el filósofo británico John Locke, a quien se considera en cierto modo el primer ilustrado. Él sostuvo que al momento del nacimiento la mente es como una tabula rasa (tabla rasa) o página en blanco, en la que la experiencia va formando el carácter individual.

Sin embargo, René Descartes desconfiaba incluso de la experiencia. Según él, para que el conocimiento obtenido no pueda ser catalogado de erróneo, no hay que reconocer ninguna verdad de la que se pueda dudar. Para Descartes, todo es falso, menos un principio: pienso, luego existo; es decir, “no hay nada cierto, sino yo”, dando origen con él a la metodología filosófica moderna, conocida también como filosofía cartesiana.

Siguiendo los postulados cartesianos, el holandés Baruch Spinoza construyó su sistema filosófico de una manera rigurosamente matemática.

El Racionalismo

Los orígenes del Racionalismo se remontan a los trabajos del filósofo y matemático griego Pitágoras, quien afirmó que el universo estaba regido por la armonía matemática. Pero fue Platón, otro filósofo griego, el que perfeccionó el pensamiento racional de ese tiempo. Él concluyó que el fundamento de la realidad está en las ideas o formas, de las cuales las cosas físicas serían solo copias imperfectas.

Sin embargo, es en el siglo XVII que se llega al racionalismo clásico a través de dos aspectos: la confianza en el pensamiento matemático, símbolo de la razón, para interpretar adecuadamente el mundo, y la necesidad de darle al conocimiento racional una fundamentación que fuera más allá de lo físico o experimental. Ambos temas fueron el eje central de la obra Discurso del método, de Descartes.

¿Sabías que?

Las tendencias de los pensadores de la Ilustración se hallaban fuertemente divididas, desde los impulsores del Despotismo Ilustrado, como Voltaire, hasta sus más decididos detractores, como Rousseau.

 

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